孙正荃:陶渊明走出国门之乱弹

陶渊明走出国门了,有位生态文艺学家发现1600多年前的魏晋文人陶先生竟然是位“生态哲学诗人”,写了本《陶渊明的幽灵》,我北大时的班主任乐老师(至今还是喜欢这个称呼)随之高度赞誉为“在世界文学语境中诠释中国文学的最佳范本”!这下好了,诗人在西方找到“精神盟友”了,与西方倡导的“诗意的栖居”无缝对接了。更何况,咱的诗人比海德格尔早了1000多年,西方生态作家代表人物梭罗只在乡村住了两年半,咱的诗人一呆就是二十多年,而且地地道道干农家话吃农家饭哦……让世界上更多的朋友知道咱陶渊明了,知道咱中国文学了得,中国文化了得,中国哲学了得,我自然很是开心,心里有些回不过神来的只是,把一顶现代桂冠往古人头上这么一戴,一切就OK了吗?鄙人只是非常喜欢陶渊明和他诗中洋溢着既入世又出世,看破红尘看破生死,因而闲适愉悦的生活态度和生活方式。对之并无认真的研读,故谓之乱弹,还望老师和作者海涵。本人遵庄子教诲:大辩无言。//涂抹这三四百字前,倒是翻出了陶渊明诗集。如今毕竟老朽,怕被记忆所误。读陶诗还是在五十年代,一个甲子过去了,但他的诗真是太有特色,他那种任自然安排乐天安命的形象,如此深深地烙印在我心田里。中国许多文化人,我相信,一定留有包括屈原陶渊明以及阮籍嵇康等留下的基因,读读离骚、归去来兮辞,是不是思接千载魂飞万里了呢?

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